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2019-08-24 05:01 来源:中国经济网

  

  文物“开口”会说些什么?从纪录片发布的几张宣传画可以窥探一二。此后宋大观中迁于东京(今开封),金人破宋,辇至燕京(今北京)。

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  在HeleneAdant摄于1946年的照片中,艺术家心爱的几件物品整齐排成一列,照片背后是艺术家的手书:“几乎伴随我一生的爱物”。宝蕴楼位于故宫西华门内,原是清咸安宫旧址。

  豪宅已经被空置了30多年之久了,1961年,毕加索买下此处房产,并一直在这里居住和工作,整座豪宅里充满了浓厚的艺术气息。哪些人构成了毕加索人际核心圈呢?情人费尔南多·奥利维亚、诗人纪尧姆·阿波利奈尔、浪子马克思·雅各布、诗人安德烈·萨尔蒙、数学家莫里斯·普林斯特、巴塞罗那“四猫咖啡馆”的旧友、德国先锋艺术文学组织“圆顶派”的威廉·伍德等人,以及玛丽·洛朗森等活跃的“交际花”……经纪人安布鲁瓦兹·沃拉尔和丹尼尔·坎魏勒,还有赞助人利奥和格特鲁德·斯泰因没有加入毕加索的“tertulia”(西班牙语的茶话会,指一群志向相投的人每天见面聊天),但时常来访。

擅长写意花鸟,兼作山水、人物。

  除了独占鳌头的毕加索,本次夜场估价高于500万英镑的拍品也多有优异表现。

  我们未来计划推出一系列的IP作品,不一定是具象的故事片,而是影像化的达利作品,它是引导性的,想教会人们怎么去看艺术,而不一定是看一个故事。唐李白《上阳台帖》故宫博物院馆藏这其中,关于《平复帖》和《游春图》的收购,张伯驹最为庆幸与得意。

  尽管过去几周全球金融市场气候恶劣,但事实证明,即便如此,愿意将大把金钱投注在毕加索身上的买家仍大有人在,在对2018年全球高端艺术品市场的第一次考验中,苏富比顺利过关。

  单霁翔介绍,明年故宫开放面积将首次超过80%。许愿之后他又觉得自己无法遵守誓言,最后妹妹还是去世了。

  战争年代不可能有,解放以后,和平了,可是在特殊的年代那些资料被毁了。

  从这个角度来看,“故宫跑”所带给我们的首先是一种欣慰。

  受访人奥利维耶·伯格格伦photoofOlivierBerggruen,Photocredit:MichaelAbt奥利维耶·伯格格伦出生于一个著名收藏世家。8月5日在伦敦皇家艺术研究院举行的“马蒂斯的工作室”展以艺术家的收藏和艺术作品的关系为主线,反思不同文化的交流。

  

  

 
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崛起需克服受害者心态和非理性民族主义干扰

2019-08-24 15:46:00 解放军报-国防参考 释清仁 分享
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日前召开的全国文物局长会议上,透露出重要信号:“加强文物保护利用,就是要让人民群众的精神文化更加丰富,基本文化权益得到更加充分的保障,让中华文化在新时代焕发新的生机。

  

  原题:当今中国崛起需要着力克服三种心态(2019-08-24)

  本文首发于国防参考微信号:jfjbgfck

  《国防参考》是由解放军报社主管主办的一本深度研究解析国家安全战略,追踪最新国际热点的战略研究型杂志。主要关注国防和国家安全战略问题。

  作者:释清仁 军事科学院军事战略研究部研究员

  大国的崛起,需要与之相适应的心态。当今中国处于将起未起的关键阶段,心态如何影响着国家战略选择及和平发展进程。必须着眼目前发展阶段特点,积极培育成熟理性的大国心态,着力克服以下三种负面心态。

  第一,超越受害者的历史心态。19世纪中期以来,中国遭受来自大小国家持续不断的入侵,百年耻辱给中国人留下难以磨灭的心理阴影,并长期影响着整个民族的心态。

  一方面,大大激发了民族自强心,成为20世纪以来中华民族奋发抗争、走向崛起的强大动力源之一,新中国历代领导人都以实现民族自强、避免重蹈“落后就要挨打”覆辙为要务。

  另一方面,在某种程度上造就了中国人的“受害者”心态,在看待外部世界时易于失去理性,难以做到心平气和、自信包容。例如,20世纪60~70年代,新中国形成“外部世界都在封杀我”的认识,导致与外部世界的关系恶化,国家间的矛盾冲突不断。

  1989年3月,胡乔木在加州理工学院作了一次题为《中国为什么犯二十年的“左”倾错误》的演讲,他指出,由于1950~1970年的国际环境恶化和对于国际环境的过度反应,“中国感觉全世界似乎都在打算围困和扼杀剩下的仅有的革命圣地”。在下一步崛起发展过程中,中国将面临形形色色的外部挑战和干扰。

  要以国家发展和民族复兴为重,跳出并超越“受害者”的历史性心态,坚持以善意眼光与平和心态看待和接纳外部世界,以高度战略定力和信心从容不迫地走自己的道路。要胸怀博大,拥有开放的全球视野,虚心倾听外部世界的声音,积极同外部世界对话和沟通,努力建设开放包容的国家行为体系,充分展现泱泱大国的气度和风范。

  第二,克服非理性民族主义干扰。国家崛起阶段往往也是民族主义大行其道的阶段。布热津斯基曾在《大棋局:美国的首要地位及其地缘战略》一书中说过:“中国的民族主义现在已成为一种群众性现象,正在决定着世界上人口最多的国家的思想方式。”这不免有些言过其实,但在一定程度上反映出当今中国民族主义情绪发展的趋势。

  进入21世纪以来,中国国力的不断增强刺激了一些人的心理,网络论坛中出现的外交示强与报复论调,国际赛场上一些国人表现出的激愤情绪,说明民族主义确实在当今中国有一定市场。历史经验表明,在民族崛起的过程中,民族主义在某种程度上有助于社会动员、凝聚力量,但实现崛起终究不能依靠民族主义;民族主义的持续发展容易走向非理性,最终可能会把国家引入歧途。

  当今中国已经找到了实现崛起的道路和理念,这就是“和平发展”。必须善于引导民意、善用民意,始终把民族主义情绪控制在和平发展的轨道内,有效管控非理性的民族主义情绪,避免国家政策为民族主义所裹挟。

  第三,慎防自我中心论。世界是多元的,要尊重其他文明,而不要以自我为中心,盲目自高自大。据美国《国家地理》杂志调查显示,伊拉克战争爆发后,许多美国人无法在地图上找到伊拉克,甚至30%的人不知道太平洋在地图上的位置。这种以自我为中心的群体心态,影响了美国在世界上的行事能力,使其一意孤行、主观用事,损害了自身实力和影响力。

  中国历史也表明,每当国力雄起与外患接踵时,往往就是“中国中心论”与“文化优越论”不断升温乃至急剧膨胀的历史时期。明末来华的利玛窦曾评论:“中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大,政治制度和学术的名气而论,他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人,而且看成是没有理性的动物。”

  20世纪50年代,毛泽东多次谈及防止大国主义,指出:“在国际上,我们反对大国主义。我们工业虽少,但总算是大国,所以就有些人把尾巴翘起来。我们就告诉这些人‘不要翘尾巴,要夹紧尾巴做人’”,“中国过几十年在工业化后,翘尾巴的可能性就更大了”。

  当今中国发展壮大之势愈益明显,必须汲取中外历史教训,慎防自我中心论,坚决反对大国主义,致力于促进多元化,努力追求“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的和合境界。

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